العلــــــ والإيمان ـــــم

 الفصل بين الدين والسياسة وهمٌ وخيال 

في الآونة الأخيرة ، وبعد نجاح الأحزاب السياسية في الجولة الأولى من الانتخابات ، انتشرت دعوات كثيرة يطالب أصحابها بفصل الدين عن السياسة ، وقد قرأت مقالات كثيرة في الصحف والمجلات وعلى مواقع الإنترنت تدعو إلى هذا الفصل ؛ مما دفعني إلى كتابة هذا المقال .
فمنذ أن التحقت بمهنة التدريس عام 1996م وأنا أقوم بتدريس مادة التربية الدينية الإسلامية بجانب مادتي الأساسية اللغة العربية ، ومنذ ذلك التاريخ ومنهج التربية الإسلامية لم يتغير وخاصة الكتاب الأساسي لم يلحقه أي تغيير أو تعديل .
عندما قرأت تلك المقالات الداعية لفصل الدين عن السياسة تعجبت كثيرا ، كيف نفصل الدين عن السياسة ونحن نقوم بتدريس أبنائنا في الصف الثالث الإعدادي موضوعًا بعنوان :
( الإسلام والنظام السياسي ) صفحة 46 بكتاب الوزارة .
سأعرض عليكم بعض ما ورد في الدرس وأترك لكم الحكم .
يبدأ الدرس بسؤال : ما المقصود بالنظام السياسي في الإسلام ؟
وتأتي بعده الإجابة : النظام السياسي في الإسلام ، هو نظام الحكم ، وهو نظام يقوم على تحديد علاقة الفرد بربه ، وعلاقته بمجتمعه ، وعلاقته بوطنه ، وعلاقة الأمة المسلمة بغيرها من الأمم الأخرى .
يعد ذلك يذكر الكتاب المبادئ التي يقوم عليها الحكم ، وهي :
1 – أن الأمة هي مصدر السلطات ، والحاكم يستمد سلطته منها .
2 – أن يحكم الشعب نفسه عن طريق التمثيل الصحيح والمناقشة الحرة ، والتسليم برأي الأغلبية .
ثم يذكر الكتاب مصدر الحكم في الإسلام فيقول :
" لما جاء الإسلام وضع للحكم نظامًا صالحًا ، لم يكن معروفًا في أي مجتمع من المجتمعات السابقة ، وكانت له أسسه الواضحة التي تصلح لكل

المزيد

 

 

المزيد

 

 

معبر رفح

عندما انتقلت للعمل في هذا المكان الجديد كانت هناك رهبة كامنة في صدري ، رهبة من المجهول تجول في مخيلتي ، ولكن عندما رأيته يستقبلني بوجهه البشوش ، وبابتسامة ترتسم على وجهه المضيء الذي رسم الزمن عليه علامات الشيب والوقار ، أحسست أنني قد عدت إلى الوطن ، وأن والدي يستقبلني فرحًا بعودتي ، فزالت الرهبة عندما نظرت في عينيه.

هو رئيس قسم اللغة العربية بالمدرسة ؛ الأستاذ / عمر … فلسطيني الجنسية ؛ رجل جاوز الستين من عمره ببضع سنوات ، قابلني مقابلة الوالد لولده ، فزرع في قلبي الثقة والاطمئنان ، وعندما علم أنني مصري ازداد وجهه بشرًا وقال لي : أحب مصر وأرض مصر وشعب مصر ، وأفدي مصر وشعبها بروحي ودمي .

ازداد التقارب بيننا يومًا بعد يوم ، بدأنا نتجاذب أطراف الحديث ، علمت خلالها أن الأستاذ عمر قد عاش في مصر سنوات طويلة ، تخرج في كلية دار العلوم بجامعة القاهرة ، تزوج بفتاة مصرية من قرية ( كفر بولين ) بمدينة كوم حمادة بمحافظة البحيرة – وهي بلدة الأديب الكبير محمد عبد الحليم عبد الله - ، عاش في مصر سنوات طويلة ، تلون بلون أرضها ، وجرى ماء النيل في عروقه مختلطًا بدمائه ؛ فأحب مصر بل عشقها ، وأنجب من زوجته المصرية ثلاثة أبناء : ولدًا وبنتين .

سافر للعمل في دولة الإمارات العربية المتحدة مدرسًا للغة العربية بوزارة التربية والتعليم ، كان ذلك في ثمانينات القرن المنصرم ، تخرج على يديه أجيال وأجيال من الطلاب العرب من مختلف الجنسيات ، كان يعيش حياته كأي مغترب مصري ، يقوم بتحويله أمواله إلى مصر لزوجته وأبنائه ، يحاول أن يشتري شقة أو بيتًا في مصر فلا يستطيع أن يشتري باسمه لأن القانون المصري يمنعه من ذلك ، فيشتري باسم زوجته المصرية – فهي زوجته وأم أولاده - ، ومنذ سنوات بلغ الأستاذ عمر الستين من عمره ، فأحيل إلى التقاعد ، وعندما حاول دخول مصر ليعيش مع زوجته وأولاده الذين تخرجوا من الجامعة وتزوجوا في مصر فالابن تزوج من مصرية والبنتان تزوجت كل منهما من شاب مصري ، وأصبح أحفاده مصريين ، وعندما حاول العودة إلى مصر بعد التقاعد وجد بعض الصعوبات في ظل النظام الديكتاتوري السابق في عهد الطاغية مبارك وزبانيته .
ظل في دولة الإمارات ، بحث عن عمل بعد تقاعده حتى التحق بالعمل رئيسًا لقسم اللغة العربية بإحدى ا

المزيد

 

المزيد

 

المزيد

 

المزيد

أنتِ الحياة

شعر : علاء دياب

أحبـــكِ في كل دقـــةِ قلب

فأنتِ المنى وأنتِ القــــــدرْ

وأنتِ الحياةُ وطــــوقُ النجاةِ

وسحــرُ المياهِ وضوءُ القمــــرْ

وأنتِ ابتسامة.. ودرب السلامة

وأيام عمــري إليكِ سفـــــرْ

المزيد

شعر : علاء دياب

سلامٌ إليكِ

سلامٌ إليكِ في كلِّ حين

فَأَنْتِ الحقيقةُ لو تُدركين

وأنتِ بدايةُ دربٍ طويلٍ

يذوبُ عليه صراعُ السنين

***

أتيتُ إليكِ وكُلِّي جروح

أداوي لديكِ قلبي الحزين

فلمْ ألقَ إلا قلبًا وروح

تحملُ حبًّا ودفئًا دفين

***

كأنِّي أُحِبُّكِ من ألفِ عام

المزيد

شعراء بلدي

الأستاذ الشاعر / محمد علي عرفة

إن فيضان حركة الشعر الحر في الوطن العربي في العصر الحديث جعل كثيرًا من الكتاب يستسهلون اقتحامه بنماذج شعرية جوفاء ليس فيها روح الشعر ولا الموهبة الشعرية ، وليس فيها احترام لأصول الفن الشعري ، وكل ما فيها هو الشكل فقط .

ولكن في نفس الوقت ظهرت أصوات شعرية تستحق كل الاحترام والتقدير ، لما تمتلكه من موهبة حقيقية وفن مبدع ومشاعر جياشة .

وسوف أتناول في مدونتي هذه مجموعة من شعراء إيتاي البارود ممن أبدعوا في فن الشعر سواء في شعر الفصحى أو شعر العامية .

فكرت كثيرًا بمن أبدأ فوجدت عقلي ووجداني يصران كل الإصرار على شخص أُكن له كل التقدير والاحترام لما له من فضل عظيم عليَّ وعلى كثير من أبناء إيتاي البارود فهو معلمي وأستاذي الذي طالما نهلت من نبعه وأحببت الشعر منه ومن كلماته العذبة وأحببت اللغة العربية بفضله وما زالت أشعاره ترن في أذني سواء بالفصحى أو بالعامية أذكر منها قوله في قصيدة بعنوان نبع الحنان يتحدث فيها عن الأم فيقول :

أحلى حروف قلتها هي الألف والميم

والياء وفي جمعها لحن وفيه تنغيم

أمي بقولها وقلبي فوق السحاب بِيْهِيم

أمي بقولها وقلبي مليان غُنا وترانيم

إنها ملحمة تتحدث عن الأم وتصف مشاعر الابن ومشاعر الأم في آن واحد وسوف أنشرها لكم لاحقًا عندما يجمعني الله بالشاعر في وقت قريب – إن شاء الله - حيث إنني لا أحفظها كاملة .

إنه الشاعر الأستاذ محمد علي عرفة ( موجه لغة عربية بالتربية والتعليم حاليًا )

الأستاذ محمد علي عرفة من أبناء إيتاي البارود صوت جميل من أصوات بلدي يصدح في سماء الشعر العربي ويحلق إلى الآفاق ، يمتلك حسًا مرهفًا وموهبةً حقيقية قلما تجدها الآن .

سأترككم مع شعر الأستاذ محمد علي عرفة تتذوقون حلاوته في قصيدة إلى معلمي – وإن كان هو كاتبها وفارسها إلا أنني أهديها بكلماتها ومضمونها إليه – يقول فيها :

لأنك أنت الذي كنت لي بأول خطو إلى معهدي

وأنت الذي كان في بسمهالمزيد

مشكلة الخبز …. و مَن السبب ؟

قرأت على موقع جريدة البديل هذا الملخص لندوة أجرتها الجريدة مع مجموعة من المهتمين بالقمح المصري وشجونه حول أزمة القمح ومشكلة الخبز ومَن السبب فيها ؟!

وآثرت أن أنقل الندوة كما هي ليعرف كل مصري أسباب ما نحن فيه من غلاء وفقر

تحاور «البديل» في هذه الندوة، مجموعة من المهتمين بالقمح المصري وشجونه، الذين يكشفون لنا أن القمح الذي استوردناه من سوريا كان في الأصل بذوراً مصرية وأن القمح الذي نستورده من أمريكا معظمه من صحراء نيفادا التي تعتبر مدفناً للنفايات المشعة والنووية .

وكشف الخبراء أن إدارة أزمة القمح الحالية في مصر أظهرت عشوائية تفكير الحكومة وعقلها البوليسي، في حين أن مشاريع مصرية كثيرة كانت كفيلة لتحقيق الاكتفاء الذاتي كالهند، لكنها لم تر النور لأن ضغوطاً فوقية كثيرة تحارب اكتفاءنا الذاتي من القمح والخبز الذي يمثل 80% من غذاء المصريين يكشف عن فقر مدقع ينتشر في كل البلاد، وينذر بكارثة.

البديل : ما حكايتك مع القمح ؟

سكينة فؤاد: رغم أنني لست فلاحة فقد دفعني القمح رغم شعوري أنني من هذا النسيج المكون من النيل والزرع والصحراء للاهتمام بالقمح، وبلغ الرابط حداً كبيراً فكما قضي علي القح في مصر قضي علي تماماً و لك أن تتخيل أن مقالاتي في «الأهرام» عنه أفزعت الكبار لدرجة قيل لي : إنه آن الأوان لكي أتوقف وأرسلوا لي خطاباً أحتفظ به قالوا فيه: إنهم يتمنون لي الصحة والعافية وكده كفاية وأخبروني أن مسئولين كبارًا في مصر يريدون أن أغير مقالاتي أو أمتنع عن كتابتها.

البديل : من يتحكم في غذاء المصريين ؟

سكينة فؤاد: وقفت أمام دراسة مهمة لعلماء المصريات في فرنسا قالوا إن من أهم مزايا العبقرية المصرية الغذاء، وأشاروا إلي عبقريته في هذا المجال لكن المصري الآن ليس هو المصري القديم، وهنا بدأت أفكر ماذا يأكل المصريون؟ فهم يمتلكون مقومات العبقرية لكن في الوقت ذاته هناك جنون إدارة تدعي الفقر بينما حجم الغني لا أول له ولا آخر. ولدي الوثائق التي تؤكد أننا قادرون علي الاكتفاء الذاتي من القمح وتكشف لي كذب الإدعاءات التي تقول إن القمح سيهدر المياه، بل علي العكس يمكن الاكتفاء من القمح مع الادخار في المياه، لكن العيب أن المسئولين لا يعرفون قيمة ثروات مصر، فالقمح يمكن زراعته في الصحراء وفي أراض عالية الملوحة وبمياه قليلة.

البديل : ولماذا لم تطبق مشروعات الباحثين المصريين لزيادة مساحات القمح في المناطق الصحراوية؟

سكينة فؤاد: للأسف بعد أن بذل الباحثون المصريون الكثير من الجهد علي تلك المشروعات أوقفت رغم أن النتائج كانت مذهلة وهائلة.

البديل : إذن من المسئول عن عدم تنفيذ تلك المشروعات؟

سكينة فؤاد: هناك قيادة في مصر لا تريد الاكتفاء الذاتي من القمح وتريد تجويع الشعب المصري وحذرت من كارثة من لا يكتفي من أقماحه ويتكشف البعد السياسي للقضية، وكما قال الرئيس الأمريكي كيسنجر، فالقمح قضية سياسية وليس قضية زراعية وعام 1967 عندما اعتدت إسرائيل علي مصر أمرت السفن الأمريكية بالعودة وهي في الطريق إلينا لأن القمح كان وسيلة للعقاب.

البديل : من يضمن عدم خطورة القمح القادم إلينا من الخارج؟

سكينة فؤاد: نشرت «البديل» حول زراعة القمح في صحراء نيفادا وهي مدفن المواد المشعة والنووية وتجري فيها تجارب نووية وتمتص الاشعاعات وهذا هو ما يصدر إلي مصر العالم الثالث وكما قال " وولف وودز " : إن شعوب العالم الثالث يجب أن تُباد وأن تجوع.

فما الذي يجعلنا نخضع لتلك المخاطر رغم أننا لدينا العلماء والأرض والاكتفاء الذاتي؟ الغريب أن يأتي يوسف والي ويقول في أواخر عهده إننا يمكننا تحقيق الاكتفاء الذاتي، فلماذا لم يحقق طيلة توليه الوزارة الاكتفاء.

البديل : ما هي أهم الدلائل والمشروعات التي أثبتت زراعة القمح في الصحراء؟

سكينة فؤاد: لدينا عاملة تدعي زينب الديب اكتشفت أودية في مناطق بكر ومليئة بالمياه الجوفية ولا تزرع وتم تصويرها بالقمر الصناعي بالتعاون مع العالم المعروف فاروق الباز ولدينا الأراضي في الساحل الشمالي الغربي ومشروع شرق العوينات ألا يجب أن تكون تلك الأراضي مزارع للقمح؟! الأمر يدفع للجنون؟!

البديل : بعد كتابة بالوثائق والمستندات استمرت 8 سنوات عن القمح وقضية الاكتفاء الذاتي من القمح هل ستتوقف سكينة فؤاد عن قضيتها؟

سكينة فؤاد: لا.. فبعد نشري تلك الوثائق لمدة 8 سنوات قررت أنا ومجموعة من الأمناء علي هذا الوطن أن نرفع دعوي قضائية ضد تجويع الشعب المصري.. فهي قضية من أجل الدماء التي تسيل في الطوابير.. فلقد صرنا شعب طوابير لدرجة أنك لو سألت عن عنوان شخص ما يقول لك أنا في الطابور، إما في طابور البوتاجاز أو طابور الغاز إما في طابور العيش أو طابور المستشفيات، وهدفنا المعلن من هذه الدعوي هو سجن الحكومة باستخدام قانون الطوارئ، بدلاً من استخدامه في اعتقال المصريين وتعذيبهم.

البديل : ما رأيك فيما أعلنته الحكومة من شراء القمح من الفلاح بالأسعار العالمية؟

سكينة فؤاد: ما حدث أن أحمد نظيف ـ رئيس الوزراء ـ وأمين أباظة ـ وزير الزراعة ـ تلقيا إنذاراً علي يد محضر للمطالبة بشراء القمح من الفلاحين فكيف يتم دعم الفلاح الأجنبي وشراء المحصول منه بالأسعار العالمية، ولا يتم دعم الفلاح المصري، إذن فهناك محاولة لإخضاع المزارع في مصر إلي شروط السوق، فتحرير الزراعة لا يعني الفوضى ، فالحكومة الأمريكية تحمي مزارعيها.

البديل : تتحدث الحكومة دائماً أن المواطن المصري من أكبر المستهلكين للقمح في العالم.. ما السبب في ذلك ؟

سكينة فؤاد: أندهش لأصحاب هذه المقولة لأن العيش في مصر يكاد يكون هو الغذاء المتبقي لهم لعدم قدرتهم علي شراء الأغذية الأخرى، وهذا هو سبب إقبالهم علي الخبز.. إنه الفقر.

البديل : هل هناك من يتلاعب بصحة المصريين من خلال غذائهم.

سكينة فؤاد: نعم فالهرمونات التي تحقن بها الدواجن أشبه بقنابل تنفجر في أجسام المصريين والأسماك المستوردة لو علموا ما فيها لما تناولوها وحرموها علي أنفسهم، وأسماك النيل تتغذي علي الصرف والثروة الحيوانية مصابة بأمراض كثيرة. ولذلك اعتقد أننا الآن أمام قضية واضحة أضعها بين أيديكم بعدما وصل الأمر لتدخل الشرطة والجيش.

البديل : كيف يمكن ضمان وصول الحد الأدنى من الطعام للمواطنين ؟

د. حمزة عبد العليم: مقومات الزراعة في مصر تهدر بشكل كامل ودون أي اهتمام أو مبالاة. نتيجة تراخ لسنوات عديدة ونحن مقبلون علي كارثة، فالخبز يمثل لدي الغالبية من الشعب المصري ما يقرب من 80% من غذائه.

البديل : كيف تحولت مصر من سلة للخبز في عهد الرومان إلي دولة تستورد نصف احتياجاتها من القمح ؟

د. حمزة عبدالعليم: كان الطمي مصدراً للخصوبة للأراضي المصرية، أما الآن فلا يأتي الطمي بل يحتجز في السودان لكن في الوقت ذاته فهناك اعتداء دائم علي الأراضي الزراعية من خلال البناء عليها.

البديل : كيف تري حل هذه الأزمة ؟

د. حمزة عبدالعليم: لابد من تعمير الصحراء وتوفير البنية الأساسية للبيئة الزراعية ويجب أن تقسم محافظات مصر بحيث يكون لكل محافظة نصيب من الصحراء يجب استصلاحها.

البديل : كيف يصل الدعم لمستحقيه ؟

د. حمزة عبدالعليم: يجب علي الدولة إلغاء الدعم عن الذين لا يستحقونه، لأن هذا الدعم يغري الجشعين علي الاتجار في ا المزيد

 

 

المزيد

المزيد

المزيد

كلمتان تجلب كل خير لك إن شاء الله

 

جاء رجل إلى الحسن البصري فقال له: إن السماء لم تمطر.

فقال له الحسن: استغفر الله..

ثم جاءه آخر فقال له: أشكو الفقر.

فقال له : استغفر الله..

ثم جاءه ثالث فقال له: امرأتي عاقر لا تلد..

فقال له : استغفر الله..

المزيد

 

دعاء

اللهم إني أستغفرك من كل ذنب خطوت إليه برجلي أو مددت إليه يدي أو تأملته ببصري أو أصغيت إليه بأذني أو نطق به لساني أو أتلفت فيه ما رزقتني ثم طلبت منك الرزق رغم عصياني فرزقتني ثم استعنت برزقك على عصيانك فسترته علي وسألتك الزيادة فلم تحرمني .

ولا تزال عائدا علي بحلمك وإحسانك يا أكرم الأكرمين .

اللهم إني أستغفرك من كل سيئة  ارتكبتها في بياض النهار وسواد الليل في ملأ وخلاء وسر وعلانية  وأنت ناظر إلي اللهم إني أستغفرك من كل فريضة  أوجبتها علي في آناء الليل  والنهار  تركتها خطأ أو عمدا أو نسيانا أو جهلا وأستغفرك من كل سنة من سنن سيد المرسلين وخاتم النبيين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم تركتها غفلة أو سهوا أو نسيانا أو تهاونا أو جهلا أو قلة مبالاة بها أستغفر الله .. وأتوب إلى الله مما يكره الله قولا

المزيد

مراتب الناس في الصلاة

 

الناس في الصلاة على خمس مراتب :

قال ابن القيم رحمه الله تعالى :

والناس في الصلاة على مراتب خمسة :

أحدها : مرتبة الظالم لنفسه المفرط وهو الذي انتقص من وضوئها ومواقيتها وحدودها وأركانها.

الثاني : من يحافظ على مواقيتها وحدودها وأركانها الظاهرة ووضوئها لكن قد ضيع مجاهدة نفسه في الوسوسة فذهب مع الوساوس والأفكار.

الثالث : من حافظ على حدودها وأركانها وجاهد نفسه في دفع الوساوس والأفكار فهو مشغول بمجاهدة عدوه لئلا يسرق صلاته فهو في صلاة وجهاد.

الرابع : من إذا قام إلى الصلاة أكمل حقوقها وأركانها وحدودها واستغرق قلبه مراعاة حدودها وحقوقها لئلا يضيع شيئا منها بل همه كله مصروف إلى إقامتها كما ينبغي وإكمالها وإتمامها قد استغرق قلب شأن الصلاة وعبودية ربه تبارك وتعالى فيها.

المزيد

ماذا تعرف عن أنفلونزا الطيور ؟

هو مرض فيروسي معدٍ يصيب معظم أنواع الطيور ، وقد تم التعرف عليه كمرض منذ عام 1878.

v  تعتبر الطيور الداجنة والطيور المائية لاسيما البط أكثر عرضة للإصابة بهذا المرض , أما الدجاج فهو اقل قابلية للإصابة.

v  يعتبر مرضا مشتركا (Zoonotic Disease) ينتقل بين الإنسان والحيوان وتعتبر الطيور المصدر الرئيسي للمرض.

مسببات المرض

- يوجد أنواع من الفيروسات المسببة للمرض تختلف باختلاف عدد البروتينات المتواجدة على سطحها منها: H5N1, H5N9, H7N7
- النوع الأكثر خطورة والذى له القدرة على الانتقال من الطيور الى الانسان هو ( H5N1 )
طرق العدوى والانتشار

- تتم العدوى بين الطيور المريضة والسليمة فى الحظيرة الواحدة.
- تلعب المياه دورا مهما في نقل العدوى ونشرها بين الطيور وبالأخص الطيور المائية.

- تنتقل العدوى بالأدوات المستخدمة في التربية والتغذية ووسائل النقل والأعلاف والماء الملوث والأشخاص العاملين في المزارع.

- تلعب القوارض والحشرات والحيوانات الأخرى دورا فى نقل ونشر العدوى.

أعراض المرض

1- فى الطيور

- نفوق مفاجئ بنسبة 100%.

-       كآبة حادة مع فقدان الشهية.

-        انخفاض حاد في إنتاج البيض وخروج بيض بدون قشرة.

-    استسقاء في الوجه وانتفاخ في الرأس يمكن أن يمتد إلى الرقبة ويتلون العرف والداليتان باللون الأزرق.

-        إفرازات مخاطية من الأنف وسيلان اللعاب خارج المنقار.

-        تجعد ونكش الريش.                  -  إسهال وفقدان سوائل.

2- في الإنسان

-       صداع وقشعريرة.

-        آلام في العضلات وحمى.

-        سعال جاف والتهاب في ملتحمة العين.

-        في الحالات الحادة يكون قاتلا.

( س )  و ( ج ) عن المرض

 

س - ما هو مرض أنفلونزا الطيور؟

ج - أنفلونزا الطيور مرض معدِ تسببه فيروسات أنفلونزا الطيور, وتتواجد هذه الفيروسات بصورة طبيعية بين الط يور وتحمل الطيور البرية في شتي أنحاء العالم فيروسات هذا المرض في أمعائها ولكنها لا تمرض عادة بسببها. إلا أن أنفلونزا الطيور معدية للغاية لدي الطيور ويمكنها إلحاق المرض الشديد ببعض الطيور الداجنة. بما في ذلك الدجاج والبط والديوك الرومية. ومن ثم التسبب في نفوقها

وتسبب إصابة الطيور الداجنة بفيروسات الأنفلونزا شكلين رئيسيين من المرض يتميزان عن بعضهما البعض بحدة المرض في أحدهما وخفة درجته في الآخر. ومن المحتمل عدم ملاحظة الشكل الذي "يسبب مرضا خفيفا" وهو لا يسبب عادة سوي أعراض مرضية خفيفة مثل "انتفاش الريش وانخفاض في إنتاج البيض" لكن الشكل الذي يسبب "مرضا شديدا" ينتشر بسرعة أكبر بين أسراب الدواجن وقد يسبب هذا الشكل مرضا يؤثر علي أعضاء داخلية متعددة في الطير. وهو يؤدي إلي معدلات وفاة يمكن أن تصل إلي 100% لدي الطيور المصابة وذلك خلال 48 ساعة من الإصابة في الكثير من الأحيان.

س - كيف تنتقل فيروسات أنفلونزا الطيور إلي البشر؟

ج - كان يعتقد أن أنفلونزا الطيور تصيب الطيور فقط إلى أن ظهرت أول حالة إصابة بين البشر في هونج كونج في عام 1997 , ويلتقط الإنسان العدوى عن طريق الاحتكاك المباشر بالطيور المصابة بالمرض , ويخرج الفيروس من جسم الطيور مع فضلاتها التي تتحول إلى مسحوق ينقله الهواء , وتتشابه أعراض أنفلونزا الطيور مع العديد من أنواع الأنفلونزا الأخرى حيث يصاب الإنسان بالحمى واحتقان في الحلق والسعال , كما يمكن أن تتطور الأعراض لتصل إلى الالتهابات ورمد العيون. وهناك العديد من أنواع أنفلونزا الطيور إلا أن النوع المعروف باسم ( إتش 5 إن 1 ) هو الأكثر خطورة حيث تزيد احتمالات الوفاة بين البشر المصابين بهذا النوع من الفيروس . ويمكن أن يعيش الفيروس لفترات طويلة في أنسجة وفضلات الطيور خاصة في درجات الحرارة المنخفضة

س - ما هي أعراض مرض أنفلونزا الطيور لدي الإنسان؟

ج - تتراوح أعراض مرض أنفلونزا الطيور لدي البشر ما بين أعراض الأنفلونزا البشرية المعتادة مثل:

-       الحمى

-        السعال

-        التهاب الحلق

-        الآلام العضلية

-        التهابات العيون

-        الالتهابات الرئوية

-       فضلا عن أمراض خطيرة تصيب الجهاز التنفسي مثل "ضيق التنفس الحاد".

وغير ذلك من المضاعفات الشديدة التي تهدد الحياة وقد تتوقف أعراض أنفلونزا الطيور علي النوع الفرعي المحدد من الفيروس والسلالة التي سببت المرض.

س - ما هي نسبة الوفيات للمصابين بالعدوى؟

ج - وقوفا على الحالات المصابة خلال العامين الماضيين فإن نسبة الوفاة بين المصابين بعدوى أنفلونزا الطيور تبلغ نحو 51% من المصابين.

س - كيف يتم اكتشاف إصابة الإنسان بأنفلونزا الطيور؟

ج - يجب إجراء تحليل مخبري لمعرفة ما إذا كان الإنسان مصابا بأنفلونزا الطيور.

 

س - ما هي تداعيات أنفلونزا الطيور علي صحة الإنسان؟

ج - تنطوي أنفلونزا الطيور علي خطر العدوى المباشرة عندما ينتقل الفيروس من الطير المصاب إلي الإنسان. الأمر الذي يؤدي أحيانا إلي مرض شديد.

س- كيف تتم معالجة أنفلونزا الطيور لدي الإنسان؟

ج - أشارت الأبحاث المخبرية إلي أن الأدوية التي يصفها الأطباء لمعالجة الأنفلونزا البشرية المعتادة ستنجح في معالجة الشخص المصاب بأنفلونزا الطيور. إلا أن هذه العقاقير قد لا تكون مفيدة دائما. وهناك حاجة لإجراء أبحاث إضافية لتحديد مدي فعالية هذه الأدوية.

س - هل علي وضع قناع طبي لمنع تعرضي للإصابة بأنفلونزا الطيور؟

ج - لا يوصي حالياً باستعمال قناع بشكل روتيني "في الأماكن العامة" للوقاية من التعرض للإصابة فأنفلونزا الطيور.

س - هل يوجد خطر في أن أصاب بعدوي أنفلونزا الطيور بسبب أكل لحوم الدواجن؟

ج - لا يوجد دليل علي أن لحوم الدواجن أو بيضها المطهوة بصورة صحيحة يمكن أن تكون مصدر عدوي بفيروسات أنفلونزا الطيور.

س - ما هو فيروس أنفلونزا الطيور نوع أ  H5N1  A)؟

ج - فيروس أنفلونزا الطيور أ "A) "H5N1). ويعرف أيضاً بفيروس H5N1. نوع فرعي لفيروس الأنفلونزا (A) يصيب بصورة رئيسية الطيور. وهو معد بدرجة عالية بين الطيور. ويمكن أن يتسبب في نفوقها

وقد حدثت حالات تفشي أنفلونزا الطيور (H5N1) بين الدواجن في ثماني دول في آسيا - كمبوديا والصين واندونيسيا واليابان ولاوس وكوريا الجنوبية وتايلند وفيتنام - خلال أواخر عام 2003 وأوائل عام 2004 وفي تلك الفترة نفق ما يزيد علي 100 مليون طير في الدول التي انتشر فيها هذا المرض. إما نتيجة الإصابة بالمرض أو بسبب القضاء عليها في محاولة للسيطرة علي تفشي الوباء. وبحلول شهر مارس 2004 أفادت التقارير انه تمت السيطرة علي تفشي الوباء.

إلا أنه تم منذ أواخر يونيو 2004 التبليغ عن ظهور حالات تفشي جديدة للأنفلونزا H5N1 بين الدواجن من قبل عدة دول في آسيا "كمبوديا. الصين. اندونيسيا. كازاخستان. ماليزيا. منغوليا. روسيا. تايلندا. وفيتنام". ومن المعتقد أن التفشي مازال مستمراً. كما تم الإبلاغ عن حالات إصابة بالأنفلونزا H5N1 أيضاً بين الدواجن في تركيا ورومانيا. وبين الطيور البرية المهاجرة في كرواتيا. كما تم الإبلاغ عن حصول حالات إصابة بفيروس أنفلونزا أ "H5N1) "A) بين البشر في كل من كمبوديا والصين واندونيسيا وتايلند وفيتنام

المزيد

المزيد

صور أولادي محمد وإيمان